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四是关注“司法改革与依法治国”问题。

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如何理解和把握现代性,直接关系到如何构建现代社会,如何推进现代化进程。

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d88尊龙官网,三是积极探寻中国文学与海外文学的关联,为理解和认识中国文学和世界文学提供独特的、相互参照的视角,刊发《第三代诗歌与美国自白派诗歌的关系探源》《穆时英与美国作家多斯·帕索斯》《朱利安·贝尔在华文学活动与中国现代文学》《东方诗魂的共鸣——丰子恺与竹久梦二的漫画缘》《论盐谷温对鲁迅小说史研究的影响》等论文。中国人民大学宋希仁教授提出构建伦理道德统一的法哲学设想;清华大学万俊人教授认为,应从处理好公民权利与政治公共权力的关系、法治是国家治理基础、作为治理基础的法律本身必须是良法、在全球化时代背景下考虑国家治理问题等方面把握德治与法治;中共中央党校朱辉宇副教授认为,道德是国家治理体系的构成性要素,影响着国家治理的各个维度;北京建筑大学张溢木博士认为,道德治理是借助道德的认识、调节、教育、辩护等主要功能,对现实社会进行系统治理的过程;河北省伦理学会会长王莹教授认为,志愿服务不仅有效促进了社会道德水平的提升,而且为国家治理体系和国家治理能力现代化开辟了一条现实路径;北京市文明办副巡视员孙平从实践角度盘点和检视了十五年来公共文明引导工程推进首都治理现代化的发展轨迹及经验;中央党校靳凤林教授就我国公民文化的国别特征、公民文化发展的曲折历程、公民教育的主要任务、培育公民文化的实践路径等问题进行了细致的学理剖析;北京市委党校鄯爱红教授认为,社会包容需要从国家政治伦理总则层面、政策层面和现代个体美德层面等三个层面来理解;河北师范大学赵忠祥教授阐释了乡贤文化的道德教化、改善民生和维护社会秩序等社会基层治理功能;首都师范大学靳海山副教授认为,儒家的善治内涵应该包括重德性、尚和谐和求大同。敬业是对公民职业行为准则的价值评价,要求公民忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会,充分体现了社会主义职业精神。人的尊严是对人的主体性与道德性的一种承认,也是对他人、社会和国家行为正当性、合理性的一种评价尺度。

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